ششم بهمن، سالگرد انقلاب سفيد شاه و ملت را گرامی داريم

 

دکتر عبدالرضا حيدری

 

اصول 6 گانه انقلاب سفيد، چه ميگفت:

اصلاحات ارضی: اين اصل، پايان دوران ملوک الطوايفی و ارباب و رعيتی را به ارمغان آورد و بخش عظيمی از زمينهای دولتی و املاک خانها را به کشاورزان واگذار کرد.

سپاه دانش و بهداشت: پيرو اين فرمان، مشمولين دوران سربازی ( چه دختر و چه پسر)، بعد از پايان دوران آموزشی نظامی، آموزشهای ديگری برای مبارزه با بيسوادی و بهداشت فراگرفته و به روستاها، برای آموزش مردم اين مناطق، فرستاده ميشدند. در اين زمان بود که اعتراض و فرياد خمينی جلاد برخواسته و گفت: که شاه زنان و نواميس ما را به سربازی ميبرد و اينکار غير اسلامی است( بعد از انقلاب ننگين 1357 شاهد مسلح شدن به اصطلاح خواهران حزب الله و يا خواهران زينب بوديم؛ آيا ديگر غير اسلامی نيست)

اعطای حق رأی به زنان: اين اصل انقلاب سفيد، مکمل دستور، بزرگ مرد ايران زمين رضا شاه بزرگ (17 ديماه)، يعنی کشف حجاب(دفع و رفع حجاب) بود و گامی ديگر در جهت برابری زنان و مردان، که بار ديگر خشونت ملايان و خمينی را، در آنزمان برانگيخت.

بدليل اهميت بسيار زياد اين اصل، به مقايسه 2 انديشه تاريخی در مورد زنان ميپردازيم:

الف) تفسير و توصيف فرمان اعطای حق رأی به زنان ( محمدرضا شاه فقيد)

ب‌) تمثيلات و خطبه های حضرت محمد(پيامبر اسلام) از کتاب مستند و معتبر اسلامی= نهج الفصاحه

ششم بهمن ماه، انقلاب سفيد شاه و ملت، و دلايل حق اعطای رأی به بانوان:

1) يکی از اهداف اين فرمان، برابری زنان و مردان بود چراکه هر دوی آنان مخلوق يک آفريدگار بوده و بر يکديگر برتری ندارند.

2) حضور زنان در اجتماع و فعاليتهای اجتماعی

3) ايجاد امکانات تحصيلی برابر با مردان، برای زنان، تا مراحل بالای تحصيلی

4) تلقين اعتماد به نفس و احترام به زنان

5) نجات زنان از اسارت و بردگی و خشونت مردان و خانه نشينی اجباری

6) حضور و اشتغال زنان در ادارات، به عنوان افرادی برابر با مردان

7) تأييد توانايی و هوشمندی زنان، در امور اجتماعی

8) قبول زنان به عنوان عضوی مفيد در جامعه

9) ابطال و طرد انديشه مردسالاری

10) ابطال و طرد انديشه حاکميت مردان بر زنان

11) قبول زنان به عنوان يکی از الگوهای برابر انسانی و زيربنايی اجتماعی

12) و ......

پيامبر اسلام در مورد زن چنين ميگويد:

1) درباره زنان از خدا بترسيد و آنها پيش شما اسيرند(شماره 45، صفحه163)؛

2) از دنيا بترسيد و از زنان بپرهيزيد، زيرا شيطان نگران و در کمين است و يکی از دامهای شيطان برای پرهيزگاران، زنانند (شماره 50، صفحه 164)

3) محکمترين سلاح شيطان، زنان هستند.(شماره 970، صفحه350)

4) از بی لباسی برای نگهداری زنان در خانه کمک جوييد، زيرا لباس فراوان و زينت، عامل تمايل زن به بيرون رفتن ميشود (شماره 282، صفحه209)

5) زنان را بی لباس بگذاريد تا در خانه ها بمانند.(شماره 343، صفحه 220)

6) زنانی که از خانه های خود، برای شکايت از شوهرانشان بيرون ميروند، دشمن ميباشند.(شماره 960، صفحه348)؛ هر زنی که بدون اجازه شوهرش از خانه بيرون رود، مورد خشم خداست تا به خانه برگردد و شوهرش را راضی کند(شماره 1020، صفحه359)

7) زنان معطر و زينت و آرايش يافته، با النگوهای طلا و پارچه های فاخر، فتنه ای بزرگ ميباشند(شماره 314، صفحه215)

8) بزرگترين فتنه، بر امت، شراب و زنان ميباشند(ش 2611، ص 694)

9) زنانی که معطر و آرايش کرده از معابر ميگذرند، حکم زناکاران را دارند و مايه آتش و ننگ و عار هستند.(ش 177، ص 188) و (ش 1019، ص 359) و (ش 188، ص 190) و(ش 2157، ص 611)

10) قيمت گذاری روی زنان= بهترين زنان آنانند که زيباتر بوده و خرج و مهريه کمتری دارند(ش356، ص222) و (ش 357، ص 222 تا 223) و (ش 929، ص 342)

11) اگر مردی هيچ خيری به زنش نرساند، مهم نيست، ولی اگر زنی در رابطه با بی خيری شوهرش اعتراضی بکند، تمام اعمال نيکش بی اثر ميشود (ش 226، ص198) و بهترين زن، آنست که با تن و مال خود، از شوهرش فرمان ببرد.(ش 1504، ص 469)

12) وقتی کار مسلمانان بدست زنان بيفتد، مرگ و قبر برای مردان، بهتر از حيات است(ش232، ص198 تا 199)؛ گروهی که کار خود را بدست زنان سپارند، هرگز رستگار نميشوند(ش2294، ص639) و گروهی که زمامدارانشان زن است، رستگاری نبينند(ش2551، ص683)

13) زن بداخلاق را بايد طلاق داد وگرنه دعا و نماز شوهر، مستجاب نميشوند(ش1253، ص 413) ؛ زن، دام شيطان است(ش1792، ص 534) و (3153، ص789) ؛ بيشترين اهالی جهنم، زنانند(ش 331، ص 219) و کمترين اهالی بهشت، زنانند(ش 603، ص274)؛ اگر زن نبود، مردان به بهشت ميرفتند و خدا، آنگونه که شايسته اوست، پرستيده ميشد(ش2358، ص653) و (ش 2361، ص653)

14) مردان بر زنان حقوقی دارند و زنان در برابر مردان، تکاليفی(ش1388، ص445 تا 446)

15) زن مومن، زنی است که به وقت ناهار و شام، بر زمين ننشيند تا شوهر او از خوردن فراغ يابد(ش2318، ص644)؛ زنی که شوهرش او را به بستر خواهد و زن آن را به تعويق انداخته تا شوهر به خواب رود، لعنت خدا بر اوست(ش2237، ص628)

16) بهترين مساجد زنان، کنج خانه آنهاست(ش1532، ص474)

17) اگر به کسی دستور ميدادم کسی ديگر را سجده کند، به زن دستور ميدادم تا شوهرش را سجده کند(ش2348 و 2349، ص 650 تا 651)

18) و ........

در پايان، انتخاب و حقانيت يکی از اين دو انديشه را، در توانايی استدلال و فهم منتخبين ميگذاريم.

سهيم کردن کارگران در سود کارخانجات: اين فرمان موجب رشد احساس حق مالکيت و مسئوليت در بين کارگران گرديد و رشد صنعتی و اقتصادی را به همراه آورد و عامل گام گذاری به سوی تمدن بزرگ بود.

ملی کردن جنگلها و مراتع: در پی اين فرمان، ثروتهای طبيعی ميهن، سرمايه ای ملی شناخته شد و به مالکيت عموم مردم در اين سرمايه خدا دادی اشاره ميکرد و احساس وظيفه و مسئوليت مردم را در مقابل ميهن و ثروتهای طبيعی آن، برانگيخت.ملی کردن صنايع و معادن: ملی کردن معادن، نشانه مالکيت مردم، بر ثروتهای زير زمينی بوده و سهيم بودن مردم در حفظ و استفاده صحيح از اين ثروتها را، به ارمغان آورد.

سپاه ترويج و آبادانی: فرمانی بود که جهت رفاه و آسودگی روستاييان مناطق محروم، به اجرا گذاشته شد و وظيفه سازندگی ( برق و آب رسانی، ساختن پلها و مدارس، آموزشهای کشاورزی و .....) را به عهده داشت.

و حال، چه کسی عاشق ايران و چه کسی دشمن ايران ، انتخاب بر عهده شماست.

پنچ شنبه 6 بهمن 2570